Батько, Син і Святий Дух. Яке значення має свято П’ятидесятниці?

Фото: фейсбук архімандрита Архімандрит Кипріан Лозинський

Назва "П'ятидесятниця" має свої корені в Старому Завіті. Яке значення мало це свято в давні часи, і чому воно дотепер залишається актуальним?

У Старому Завіті це свято символізувало момент, коли пророк Мойсей отримав десять Божих заповідей на горі Синай. Ця важлива подія відбулася на п'ятдесятий день після виходу євреїв з єгипетського рабства, тобто після святкування Пасхи. Євреї відзначали цю подію з великою урочистістю, і ця традиція продовжується й сьогодні. В епоху Ісуса Христа існувала звичка з'їжджатися до Єрусалиму в цей час, адже відповідно до єврейських законів, жертвоприношення могли здійснюватися лише в храмі, розташованому в цьому місті. Саме в Єрусалимі апостоли зібралися, очікуючи на обіцяного Утішителя.

В той день на апостолів зійшов Святий Дух. Згадайте, як усе це сталося і хто був присутній при цій важливій події?

Після всіх трагічних подій, які супроводжували Ісуса Христа — страждань, Голгофи та смерті — Він воскрес із мертвих і не раз з'являвся своїм учням. Як зазначено в Євангелії, Він попереджав, що прийде час, коли повинен буде залишити їх і повернутися до Отця. Але обіцяв, що на заміну залишить Утішителя, Духа істини, який походить від Отця. Цю обіцянку Він також підтвердив у день Свого Вознесіння. В очікуванні виконання обіцянки учні зібралися в приміщенні, яке називають Сіонською горницею. Хоча Євангеліє не уточнює, хто саме був присутній, відомо, що серед них була і Богородиця. І ось сталося диво: на апостолів зійшов Святий Дух у вигляді вогненних язиків, і вони заповнилися цим Святим Духом, після чого почали активно проповідувати.

Чому Святого Духа було послано саме у вигляді вогненних язиків? Щоб запалити?

Невідомо, чому саме такий образ обрав Господь для зіслання Святого Духа. Але у вогні є дуже багато символізму. Для багатьох народів він був священним. Вогонь очищує. Вогонь освітлює шлях. Вогонь відганяє зло. І так, він запалює, у цьому випадку - апостолів, які починають проповідувати.

Зображення: з публічних джерел Успіння Святого Духа в день П'ятидесятниці

Апостоли також були обдаровані Святим Духом. Найбільш відомим серед людей, напевно, є дар знання та здатність тлумачити різні мови. Які ще дари згадуються в цьому контексті?

Новий Завіт, зокрема Діяння апостолів, не містять чіткого списку дарів. Ми самостійно формулюємо висновки, спостерігаючи за діяльністю апостолів. Наприклад, я вважаю, що першим даром був дар сміливості. Раніше апостоли відчували страх. Вони збиралися в Сіонській горниці або в інших місцях, куди після воскресіння з'являвся Христос, при закритих дверях, остерігаючись юдеїв. Адже їхнього Вчителя заарештували, розіп'яли та стратили, і кожен з них боявся, що їх спіткає така ж доля — вони ж були звичайними людьми. Проте, отримавши дари Святого Духа, вони позбулися страху. Сміливо вийшли з Сіонської горниці та почали проповідувати, уже не боячись арештів, засуджень чи навіть смерті.

А от про дар тлумачення мов чітко йдеться в Новому Завіті. Хоча досі триває дискусія, що це означає. Одні кажуть, що це була одна мова, але її розуміли всі, кому апостоли проповідували, а інші вважають, що апостоли заговорили різними мовами і зверталися до різних людей зрозумілою для них мовою. Швидше за все так і було.

Врешті-решт, існує безліч дарів: це і мудрість, і знання, а також сила, стійкість і благочестя. Всі християнські чесноти, які ми знаємо, всі позитивні та добрі людські якості - це все результати дії Святого Духа. Найвеличнішим з усіх дарів є любов. Христос закликає нас любити навіть наших ворогів. Однак у нашому сучасному світі, коли війна торкається нашої землі, сприймати це стає вкрай важко. Напевно, серед нас немає людей, які здатні щиро полюбити свого ворога. Я особисто таких не зустрічав, і сам не маю сили на таку любов, тому не володію цим даром.

Изображение: EPA/UPG

У період великих змін апостоли пережили безліч чудес: вони стали свідками Воскресіння, а згодом і неймовірного Вознесіння. Лише встигнувши оговтатися, як раптом побачили вогняні язики, що спустилися з небес... Сьогоднішні часи відрізняються, але наше прагнення до дива залишається незмінним; ми чекаємо на знаки та підтвердження. Чому ж їх немає? А може, ми просто не вміємо їх розпізнавати?

Дива відбуваються. У своїх проповідях я завжди підкреслюю, що Господь перейшов у новий формат: чудеса стали більш частими, але менш помітними. Навколо нас відбувається безліч непередбачуваних ситуацій, які ми часто не сприймаємо як чудеса, а вважаємо випадковими збігами обставин. Можливо, в минулому люди більше вірили в дива, оскільки були щирішими і відкритішими до Бога, тоді як ми зараз є більш прагматичними, звертаємося до науки, покладаємося на факти, шукаємо підтвердження і не здатні сприймати чудо як щось надзвичайне.

Є й інші крайнощі, коли люди схильні шукати чудес там, де їх нема. Наприклад, у нас, на Галичині, особливо в 90-х роках минулого століття, були поширені випадки, коли десь на вікні з'явилася пляма, і люди в ній бачили образ Ісуса Христа чи Богородиці. І з'їжджалися тому вікну вклонятися. Або зрізали дерево, а там щось нагадувало образ чи Ісуса Христа, чи Богородиці, і всі туди їхали. Відомий випадок, якщо я не помиляюся, це було на Закарпатті, коли на стіні клубу побачили пляму, яку сприйняли як образ Богородиці чи Ісуса Христа. І ходили й цілували ці стіни, а потім виявилося, що це люди ходили за клуб, вибачте, справляли нужду...

Бог прагне, щоб ми розвивалися внутрішньо, не шукаючи явних чудес. Він кличе нас шукати Його. Коли пророк Єремія отримав одкровення від Господа, він чекав, як це відбудеться. Спочатку пролунали грім і буря, і Єремія сподівався, що зараз почує голос Бога, але Господь не відповів. Потім з'явився сильний вітер, і пророк знову чекав на Боже слово, але знову нічого не почув. І лише коли все заспокоїлося, вітерець приніс з собою тишу, в якій Господь заговорив до нього. Це важливий урок: Бог обирає спілкуватися не через силу бурі чи грому, а у тихій і спокійній атмосфері.

Цей день ми також віддаємо шану Святій Трійці. І хоча людина здебільшого може усвідомити, ким є Бог-Отець та Бог-Син, зрозуміти природу Святого Духа виявляється значно складніше.

Це питання належить до сфери розуміння і осягнення Бога. Люди, на жаль, ніколи не зможуть повністю пізнати Бога і зрозуміти таємницю Святої Трійці. Проте ми повинні прагнути до цього знання, навіть якщо лише частково. Вчення про Святу Трійцю не є результатом людського розуму. Воно стало відомим нам завдяки Священному Писанню, Переданню та одкровенню Святого Духа, яке reveals, що Бог є єдиний, але існує в трьох особах: Бог-Отець, Бог-Син і Бог-Святий Дух. Ці три божественні особи є окремими, хоча й нероздільними. Ми не здатні це повністю пояснити, тому залишається лише вірити в цю істину, яку відкрив нам сам Господь. Це стосується не лише концепції Трійці, але й таких тем, як Боговтілення, загробне життя та приснодівство Богородиці.

Зображення: РБК-Україна П'ятидесятниця

Чому цей день вважається початком існування церкви?

Все було дуже просто: в той день апостоли вперше почали проповідувати, і, внаслідок цього, в той же день охрестилася величезна кількість людей - йдеться про тисячі. Апостоли донесли до світу благу звістку, тобто Євангеліє, і перетворювали людей на християн. Виникали нові християнські громади, і церква починала своє зростання.

Українці часто вживають термін "Зелені свята" для позначення цього дня (можливо, в інших культурах ці свята не мають такого ж значення). Ми слідуємо звичаям: прикрашаємо церкви та домівки гілками, освячуємо трави, а священнослужителі проводять служби в зелених ризах. Це, безсумнівно, відображає стародавні традиції, які ведуть своє коріння в язичницькі часи?

Зелені свята – це давня традиція, що корінням сягає юдейських часів. На П'ятидесятницю євреї мали звичай прикрашати свої домівки рослинністю. Зелень, як відомо, є символом життя, так само як і Святий Дух, якого називають животворним, адже він дарує життя всьому сущому. В Україні ці звичаї, безсумнівно, переплелися з дохристиянськими, язичницькими традиціями. І в цьому немає нічого поганого. Церква сповнена символіки, де кожен елемент має на меті щось нагадати, показати або навчити.

Однак не слід зациклюватися на зовнішніх ознаках, ігноруючи при цьому суть. А тим паче, не варто вдаватися до будь-яких ворожінь чи магічних практик. Це є неправильно.

Фото: archangel.kiev.ua На Трійцю священники часто служать у зелених ризах

Протягом багатьох століть віряни вимовляють молитву "Царю Небесний, Утішителю", звертаючись за підтримкою до Святого Духа. Як же зробити так, щоб ці звернення не перетворилися на просту рутину? Чи можемо ми ще щиро та невимушено відкрити свої серця для Святого Духа та його благословень, як це роблять діти?

Я раджу своїм парафіянам і тим, хто просто звертається до мене, сприймати молитви як взірець, дороговказ, при цьому творячи свою особисту молитву. Якщо ми хочемо зберегти чи отримати дари Святого Духа, маємо творити власну молитву - молитву серця. Вона щиріша й гарячіша. І якщо ми станемо на молитву з чистим серцем, то Святий Дух обов'язково відгукнеться, і "очистить нас від усякої скверни і спасе, як благий, душі наші".