Цитаты

Если человек так упорно трудится ради тленного тела своего, — как же должен он трудиться ради души своей, которая существует вечно! (Аарон-Йегуда-Лейб Штейнман)

Если человек так упорно трудится ради тленного тела своего, — как же должен он трудиться ради души своей, которая существует вечно! (Аарон-Йегуда-Лейб Штейнман)

Если человек так упорно трудится ради тленного тела своего, - как же должен он трудиться ради души своей, которая существует вечно! (Аарон-Йегуда-Лейб Штейнман)

Основное - не рассуждения, а поступки. ("Трактат Авот")

Основное - не рассуждения, а поступки. ("Трактат Авот")

Основное - не рассуждения, а поступки ("Трактат Авот")

ТАЙНЫ ЕВРЕЙСКИХ МУДРЕЦОВ. Цитата

ТАЙНЫ ЕВРЕЙСКИХ МУДРЕЦОВ. Цитата

Душа является единственной частью жизни, которая непосредственно отражает нашу связь с Б-гом, нашим Создателем. И хотя душа неосязаема и сокрыта внутри тела, она является основой того, что представляем собой мы. Если тело заключает в себе материальные аспекты нашей жизни, то душа содержит в себе аспекты духовные. Менахем-Мендл Шнеерсон, "К жизни, полной смысла", с. 32

Раби Нахман из Брацлава говорил: "Ад существует. Но не на том свете, а на этом. Только никто не осмеливается это признать"

Раби Нахман из Брацлава говорил: "Ад существует. Но не на том свете, а на этом. Только никто не осмеливается это признать"

Раби Нахман из Брацлава говорил: "Ад существует. Но не на том свете, а на этом. Только никто не осмеливается это признать"

Никогда нельзя довольствоваться тем, чего достиг сегодня! ("Беседы Любавичского Ребе")

Никогда нельзя довольствоваться тем, чего достиг сегодня! ("Беседы Любавичского Ребе")

Никогда нельзя довольствоваться тем, чего достиг сегодня! ("Беседы Любавичского Ребе")

Тот, кто настойчиво восхваляет человека перед его врагами, тем самым озлобляя их, приносит не пользу, а вред. (Хаим Донин, «Быть евреем», с. 67)

Тот, кто настойчиво восхваляет человека перед его врагами, тем самым озлобляя их, приносит не пользу, а вред. (Хаим Донин, «Быть евреем», с. 67)

Тот, кто настойчиво восхваляет человека перед его врагами, тем самым озлобляя их, приносит не пользу, а вред. (Хаим Донин, «Быть евреем», с. 67)