"Становитися чи не ставитися - це не вибір між варіантами. Або ви існуєте, або не існуєте."

Світ навколо нас є жорстоким, егоїстичним і безжальним. Страждання малих народів залишаються непоміченими. Навіть найосвіченіші уряди та демократичні системи, очолювані чесними лідерами, які представляють добропорядних громадян, часто не звертають уваги на питання справедливості у міжнародному контексті. Ми не завжди можемо покладатися на їхні поради, тому повинні знайти в собі сміливість дивитися на ситуацію об'єктивно і діяти відповідно до інстинкту самозбереження.

Основне право кожного батька — це не боятися, що не зможе забезпечити своїм дітям усе необхідне, незалежно від того, скільки зусиль він докладає. Я усвідомлювала цей страх задовго до того, як сама його пережила. Але як тільки це сталося, вже неможливо було забути.

Із київського дитинства я виразно запам'ятала, як ми бідували. Постійно чогось не вистачало - їжі, теплого одягу, дров. Я завжди мерзла, й живіт судомило від голоду. Досі зринає не потьмянілий від часу спогад: я плачу на кухні, бо мати годує мою молодшу сестру Ціпку кашею, яка по праву належала мені. У ті часи каша вважалася в нашому домі великим делікатесом. На щастя, я тоді не знала, що моя старша сестра Шейна у школі часто непритомніла від голоду.

У нашому домі в Мілуокі завжди панувала атмосфера гомону, адже тут часто збиралися родичі - двоюрідні та троюрідні браття та сестри, тітки і дядьки. Я досі пам’ятаю, як вони всі сиділи навколо кухонного столу, насолоджуючись чаєм зі склянок. Якщо це була субота або свято, то години спливали в співі, а ніжні голоси моїх батьків вирізнялися серед загального хору.

Мене ніколи не цікавив успіх. Якщо я усвідомлювала, що чиню правильно, то робила все від мене залежне, незважаючи на можливий результат.

Я не прихильниця того фемінізму, який виражає себе у спаленні ліфчиків, ненависті до чоловіків або кампаніях проти материнства. Але я відчувала глибоку повагу до жінок, які багато й енергійно працювали в лавах партії Поалей Ціон і зуміли озброїти десятки дівчат теоретичними знаннями і практичними навичками. Такий конструктивний фемінізм справді робить жінкам честь і означає набагато більше, ніж суперечки про те, кому підмітати й накривати на стіл.

Якщо ти прагнеш до чогось, це вже не просто фантазія.

Протягом усього свого життя я спілкувалася та працювала переважно з чоловіками, і моя жіноча ідентичність ніколи не ставила мені перепон. У мене ніколи не було відчуття дискомфорту чи комплексів через свою стать; я ніколи не вважала чоловіків кращими за жінок і не сприймала материнство як нещастя. Чоловіки також не надавали мені якихось особливих привілеїв. Проте, варто зазначити, що для жінок, які прагнуть активно брати участь у суспільному житті, існують значно більші труднощі, ніж для чоловіків, адже на їх плечі лягає подвійний тягар відповідальності.

Наше майбутнє не може і не повинно залежати від інших.

Анекдот, який колись ширився Ізраїлем: ніби Бен-Ґуріон сказав, що я - єдиний чоловік у його кабінеті. Кумедно, що він вважав це найбільшим компліментом, який можна зробити жінці. Сумніваюся, що якогось чоловіка потішило б, якби я сказала, що він - єдина жінка в уряді.

У молодості не так критично визначити, ким ви хочете стати в майбутньому. Набагато важливіше зрозуміти, яким чином ви бажаєте жити. Важливо залишатися чесними перед собою та оточуючими, роблячи корисні речі не лише для власного блага, а й для суспільства. А те, ким ви станете, в значній мірі залежить від випадкових обставин.

Завжди є можливість підштовхнути себе вперед і переступити через ту межу, яка ще вчора здавалася непорушною.

Я стала прем'єр-міністеркою, бо це було необхідно, так само, як мій молочар став офіцером через обставини. Ані я, ані він не відчували захоплення від цих ролей, але обидва відповідально виконували свої обов'язки.

Вірте у власні можливості. Створіть образ, який дозволить вам насолоджуватися життям на повну. Розвивайте в собі приховані таланти, перетворюючи їх на яскраве полум'я успіху.

Сіонізм поволі заполонив мої думки й життя. Я була свято переконана, що моє місце як єврейки - в Палестині, а як соціал-сіоністка мушу докласти всіх зусиль, щоб утвердити в ішуві соціальну й економічну рівність.

Людина, яка втрачає совість, втрачає все.

До будь-якого стану можна адаптуватися, якщо на те є потреба, навіть до безперервного відчуття провини.

Я відчуваю гіркоту і жаль з приводу того, що наш шлюб виявився неуспішним. Незважаючи на те, що ми з Моррісом залишилися разом і кохали одне одного, я розумію, що якби була більш уважною до наших стосунків, то помітила б, як важко йому було адаптуватися до життя, яке для нього стало справжнім випробуванням. Він ніколи не проявляв агресії, навіть під час найгарячіших суперечок. Мої часті від'їзди ставали для нього справжнім тягарем, але він завжди ставився до мене з неймовірним терпінням. Тепер я усвідомлюю, що часто зловживала його добротою. Наша драма полягала не в тому, що Морріс не розумів мене, а в тому, що він розумів занадто добре і усвідомлював, що не може змінити мою сутність.

Досі сумніваюся, чи не завдала я шкоди своїм дітям. Вони виросли здоровими, обдарованими та щирими, проте пам'ятаю, як у дитинстві їм було прикро від того, що мама проводить багато часу на роботі.

Дві загрози чекають на тих, хто став новою самостійною нацією: по-перше, ризик застрягти у спогадах минулого; по-друге, ілюзія, що здобуття політичної незалежності миттєво вирішить усі наші труднощі.

Навіть у надзвичайному стані потрібно виконувати повсякденну роботу.

Людям простіше викликати сльози або зітхання, ніж змусити їх замислитися.

Більш логічно вважати, що це не Бог вибрав євреїв, а євреї стали першим народом, який зробив вибір на користь Бога. Вони стали першими в історії, хто здійснив справжній революційний крок, що і робить їх особливими.

У конфлікті між обов'язками та прагненнями обов'язки для мене беруть гору.

Я закохалася в кібуц, і кібуц також не приховував своєї любові до мене.

Кожен має власне уявлення про те, що є реальним, а що — ні.

Якщо ви прагнете побудувати країну, куди повертатимуться її сини та доньки, якщо ви хочете побудувати країну, з якої виїжджатимуть лише в сезон відпусток, якщо ви хочете побудувати країну, в якій не буде страху за майбутнє, то зробіть усього два кроки: прирівняйте корупцію до державної зради, а корупціонерів до зрадників, до сьомого коліна.

Зробіть три професії найбільш шанованими та високо­оплачуваними. Це військові, вчителі та лікарі. І найголовніше - працюйте, працюйте, працюйте, тому що ніхто, крім ваc, не захистить та не нагодує вас, і ваша країна потрібна тільки вам і нікому більше.

Песимізм є розкішшю, на яку ми не можемо собі дозволити витрати.

Лише перемога дасть нам змогу вижити. Усі дрібниці, розбіжності від нас відлетіли; ми стали однією сім'єю, яка твердо вирішила: ні кроку назад.

Вплив маленьких держав завжди визначається великими державами, які, у свою чергу, в першу чергу піклуються про власні інтереси.

Існувати чи не існувати - це не справа компромісу. Або ви є, або вас немає.

Розмір нашої армії непорівнянний із військом країн, які воюють проти нас. У нас немає таких запасів зброї та амуніції, як у них. Зате є дві речі, що дають нам перевагу: ми не хочемо воювати й ми не хочемо помирати.

Життя - це найважливіше, важливіше навіть за Йом-­Кіпур. Тож загроза для життя виправдовує відступ від релігійних приписів.

Лондон та Вашингтон висловлюють свої співчуття і занепокоєння, але не готові до конкретних дій. Ми залишилися на самоті - у найглибшому сенсі цього моторошного висловлювання. Ми завжди вважали себе частиною західної спільноти, але вона лише вислухала нас, усвідомила, що ми опинилися в жахливій загрозі, і відмовилася надавати допомогу.

Немає жодної різниці між убивством людини та прийняттям рішення, в результаті якого цю людину вб'ють інші. Це те саме, якщо не гірше.

Кожен народ знаходить власний, найкращий саме для нього спосіб вшановувати своїх героїв.

Неможливо домовлятися про мир із тими, хто прийшов тебе вбивати.

Ми здобули блискучу перемогу не лише тому, що не мали вибору, а й тому, що в глибині душі ми сподівалися на такий повний успіх, що воювати більше не доведеться.

Політичний лідер, який не вагається, перш ніж втягнути свій народ у війну, не має права бути лідером.

Коли тиканння годинника відзначає знищення твого народу, то немає сенсу нарікати на обсяг роботи.

Ти або робиш усе правильно, або взагалі нічого не робиш.

Я не належу до жодного гурту чи фракції в партії. Я можу порадитися з гуртом на одну особу - із самою собою.

У цьому житті я прагну одного - того моменту, коли мій народ більше не буде потребувати жалю.

На запитання: "Існувати чи не існувати?" кожна нація повинна знайти свою відповідь у власному стилі.

Матеріал укладено на основі автобіографічної книжки Ґолди Меїр "Моє життя"