Нещодавня археологічна знахідка має потенціал змінити уявлення про світову історію, оскільки дослідники повідомляють про відкриття стародавньої синагоги, в якій, ймовірно, проповідував Ісус. Майже дві тисячі років тому, на березі Галілейського моря, в цій невеликій синагозі збиралися місцеві мешканці для слухання проповідей. Саме її залишки вдалося виявити спеціалістам.
Про це пише Arkeonews.
Археологи натрапили на галілейську синагогу I століття, де міг проповідувати Ісус
Мешканці розташувалися на кам'яних лавках, прислухаючись до читань із Святого Письма та навчальних бесід. Це був період, коли Другий храм в Єрусалимі ще majestically тримався на своєму місці.
Сучасні археологи мають змогу детально реконструювати повсякденне та духовне життя парафіян минулого, проте одне важливе питання залишається без чіткої відповіді: чи відвідував цей храм сам Ісус Христос? Ця теорія базується не лише на релігійних міфах. Будівля функціонувала в I столітті — в той же історичний період, коли, згідно з Євангеліями, Ісус ходив цими краями та навчав у місцях молитви.
Зокрема, у Євангелії від Матвія (4:23) зазначено, що Ісус "ходив по всій Галілеї, навчаючи в їхніх синагогах", про подібні проповіді по всій Галілеї згадує і Марк.
Безумовно, вчені не володіють безпосередніми свідченнями, що Ісус відвідував цю конкретну споруду. Проте її місцезнаходження та час побудови чудово відповідають географічним і хронологічним рамкам, описаним у євангеліях.
У 2009 році, під час археологічних досліджень перед початком будівництва на території стародавньої Магдали, випадково була виявлена унікальна споруда. Дослідники знайшли одну з небагатьох галілейських синагог, які були збудовані до руйнування Другого Храму в 70 році нашої ери.
Будівля складалася з вестибюля та просторого залу для читання, оточеного кам'яними лавами. Дах утримували внутрішні колони, стіни мали фрагменти кольорових розписів, а частину підлоги прикрашала ретельно викладена мозаїка. За даними Управління старожитностей Ізраїлю, під фундаментом мозаїки в залі для читання знайшли монету, датовану 43 роком нашої ери.
У 2025 році археологи Джордан Дж. Раян та Марсела Сапата-Меса провели дослідження, яке глибоко аналізувало архітектурні особливості, ідентифікацію та хронологію синагоги. Вчені встановили, що цей об'єкт функціонував активно, принаймні, до середини I століття нашої ери. Саме в цей період синагога була місцем служіння Ісуса в Галілеї, що узгоджується з традиційними уявленнями про його діяльність.
Чому ця відкриття має значення
Навіть без асоціацій із біблійними подіями, ця синагога вважається однією з ключових археологічних відкриттів I століття в Галілеї.
У серці синагоги археологи виявили вишукано вирізьблений вапняковий блок, відомий як "Камінь Магдали". Його поверхні прикрашені релігійними символами, серед яких архітектурні елементи та зображення менори.
В Управлінні старожитностей Ізраїлю підкреслили, що це найдавніше відоме зображення менори періоду Другого Храму, знайдене за межами Єрусалима, і на момент публікації звіту -- найдавніше, виявлене всередині релігійної споруди.
Значущість деталі полягає в тому, що камінь створили за життя Єрусалимського Храму. Майстер, який вирізьбив менору, скоріш за все, відтворював об'єкт, який бачив на власні очі, а не відновлював його з давніх спогадів.
Утім, призначення артефакту й досі викликає суперечки. Науковці припускають, що він слугував підставкою для читання та розгортання сувоїв Тори, а його сакральний декор апелював до інтер'єру Єрусалимського Храму. Як саме використовували камінь у ритуалах, залишається відкритим питанням.
Храмів могло бути два
2021 року ця історія набула дивовижного повороту. В іншій частині стародавньої Магдали археологи розкопали ще одну синагогу часів Другого Храму. Виявилося, що це відносно невелике галілейське поселення мало одразу два молитовні будинки в один і той самий період.
Це відкриття породило нові питання стосовно роботи подібних архітектурних споруд і структури міської громади. Нещодавні дослідження першої синагоги чітко вказують на те, що виявлення другого об'єкта суттєво змінило науковий дискурс щодо обох будівель та їхньої значущості в житті місцевих жителів.
Загалом масштабні розкопки довели, що Магдала була зовсім не ізольованим рибальським селищем. Науковці розкопали міські вулиці, будинки, крамниці, водопровідні системи та юдейські обрядові купальні. Місто переживало свій розквіт саме в ранньоримський період.
Це була жива та активна юдейська громада, де мандрівний проповідник легко міг знайти слухачів. Чи був серед них Ісус -- археологи досі сказати не можуть. На стінах немає написів про його візити, а серед артефактів не знайдено предметів з його ім'ям.
Археологи знайшли нові докази існування біблійної Бетсаїди
Нагадаємо, археологи після десятого сезону розкопок на території поселення Ель-Арадж біля Галілейського моря заявили про нові докази того, що ця місцевість є біблійним містом Бетсаїда (пізніше -- Юлія). У Новому Заповіті воно відоме як рідне місто апостолів Петра, Андрія та Филипа, а також як місце, де Ісус творив чудеса, зокрема, зцілив сліпого та нагодував тисячі людей хлібом й рибою.
Під час розкопок у Bethsaida-Julias дослідники натрапили на численні артефакти, що належать до римської епохи: монети, косметичні засоби, залишки будівель, а також глиняний посуд і єрусалимські світильники часів Ірода. Як зазначив науковий керівник проекту, доктор Стівен Нотлі, саме ця різноманітність знахідок свідчить про те, що в I столітті тут проживало єврейське населення, формуючи чіткий історичний контекст для цього археологічного об'єкта.
#
